Bir Kitapta Afrika’da Seks Hakkında Konuşan Kadınlar Var

Bu fikir, Gana’da bir plaj gezisi sırasında Nana Darkoa Sekyiamah’ın arkadaşları arasındaki konuşmanın tek bir konuya dönüştüğünü fark etmesiyle doğdu: seks.

Sekyiamah, hayatında ilk kez Afrikalı kadınların cinsel deneyimleri, arzuları ve fantezileri hakkında açıkça ve dürüstçe konuştuklarını duyduğunu hissettiğini söyledi.

“Çok özgür hissettirdi. Ön yargısız hissettiriyordu. Rahat hissettim. Son zamanlarda Ganalı olan Sekyiamah, “Güvenli hissettim” dedi. “Daha önce hiç böyle hissetmemiştim.”

Geziden sonra, tartışmaları bırakmak istemeyerek, kadınların hesaplarını paylaşabilecekleri bir blog kurdu. Hikayeler aktı ve “Afrikalı Kadınların Seks Hayatı” adlı bir kitabın doğuşu oldu. Sekyiamah’ın kendisininki de dahil olmak üzere 32 birinci şahıs anlatımından oluşan bu hikaye, geçmişte bağdaştırılabilir ve devrim niteliğindeydi.

Kitap, Afrikalı kadınların cinsel deneyimleriyle özgürlük, zevk ve şifa arama yollarını araştırıyor. Okullarda kapsamlı cinsel eğitimin asgari düzeyde olduğu veya hiç olmadığı ve dini ve sosyal geleneklerin kadınları cinselliklerini keşfetmekten veya bunu kamuoyu önünde tartışmaktan alıkoyduğu bir kıtada, “Seks Yaşamları” bölge ve Afrika diasporasında bir tartışmaya yol açtı.

Kenya’nın başkenti Nairobi’deki kalabalık bir oditoryumda kitabın yakın tarihli bir prodüksiyonuna katılan Felogene Anumo, “Bu kitap, cinsel özgürleşmeye dair kolektif hikayemizi yansıtıyor” dedi. “Acı ve zevk deneyimlerimizi aynı kitapta yakalıyor ve dünyanın çoğunluğunun Afrikalı kadın bedenine bakışını sömürgeleştirmeye yardımcı oluyor.”

Sharon Nderitu, Nairobi’deki sahne prodüksiyonu sırasında “Sex Lives”dan okuyor. Kredi… The New York Times için Khadija Farah

Geçen yıl İngiltere’de ve Mart ayında Amerika Birleşik Devletleri’nde ilk kez yayınlandığından beri, “Sex Lives” 100’den fazla ülke ve bölgede dağıtıldı – genellikle İngilizce kitaplar için ortak bir yol birçok Afrikalı yazar tarafından Okurlar, yol boyunca, kadınların destekleyici topluluklar bulmasına, mitlerle yüzleşmesine ve hatta bazı durumlarda hayatlarını değiştirmesine yardımcı olduğunu söyledi.

Koleksiyon, çok çeşitli deneyimleri anlatıyor: Senegal’de çok eşli bir evliliğe gitmek, Mısır’da eşcinsel aşkı bulmak, Mısır’da çocuk cinsel istismarından kurtulmak nasıl bir şey? Etiyopya ve Amerika Birleşik Devletleri’nde bir manevi temizlik biçimi olarak bekarlığı seçin.

Nairobi’nin merkezindeki Alliance Française tiyatrosunda kitabın uyarlamasını izleyen 200 seyirci arasında yer alan Sekyiamah için bu deneyim sadece hikayeleri değil Afrikalı kadınların cinselliğinin uçsuz bucaksız dokusu hakkında kıvılcım çıkarmayı umduğu gerekli konuşmayı da yakalamıştı.

Bir röportajda Sekyiamah, “Her zaman son derece sınırlı şekillerde tasvir ediliyoruz” dedi.

Afrikalı kadınların genellikle “pasif, sefil, sürekli hamile, HIV ve AIDS’ten muzdarip ve sakatlanmış” insanlar olarak görüldüğünü söyledi ve kadın sünnetine atıfta bulundu. “Bana çok dar geldi çünkü hikayenin tamamını asla anlamadın.”

Kitap, yayıncı ve yazar Margaret Busby, yazar NoViolet Bulawayo, Booker Ödüllü yazar Bernardine Evaristo ve tepkilerini sosyal medyada paylaşan, gülerek ve koleksiyonda buldukları şifa ve gönül yarası için ağlıyorlar.

Ayrıca birçok kişi, arkadaşları ve aileleri arasında tartışmayı teşvik etmek için kitabı bir hediye olarak vermekten alenen konuştu.

Kitabın yayınlanması, kıtanın dört bir yanındaki yazarların ve sosyal medyadaki okuyucularının giderek daha fazla yakınlık, aşk ve cinsiyet eşitliği hakkında konuştuğu ve devletin ve dinin cinsel baskıdaki rolünü sorguladığı bir zamanda geliyor. ve özgürlük.

Geçtiğimiz on yılda, Ugandalı aktivist Stella Nyanzi’nin şiirleri, Fransız Faslı yazar Leïla Slimani’nin “Sex and Lies” gibi kitapları ve The Spread, AfroQueer ve Feministing While Malawian gibi podcast’lerin hepsi canlandırıldı. Afrikalı kadınların cinselliği ve siyasetin, gücün ve ataerkilliğin bunu kontrol altında tutmaya çalıştığı yollar hakkında ham konuşmalar. Bu incelemeler, pandemi sırasında aile içi şiddet vakalarının artması ve kadınların genel ahlak yasalarını ihlal etmekten tutuklanmaya devam etmesine rağmen yapılıyor.

Sekyiamah’ın kitabına verilen olumlu tepki “çok güçlü ve çok gerekliydi, “Kadınlar ve Kızlar için Yedi Gerekli Günah” ve “Başörtüsü ve Kızlık Zarı: Ortadoğu’nun Cinsel Devrime Neden İhtiyacı Var” kitaplarının Mısırlı Amerikalı yazarı Mona Eltahawy dedi.

Hareket, “kıtamızda meydana gelen cinsel devrimin bir parçası” dedi Eltahawy.

Hem Orta Doğu’da hem de Batı’da büyümüş ve çalışmış renkli ve feminist bir yazar olarak Eltahawy, kitabın “cinsiyetli, heteroseksüel, güçlü vücutlu, ayrıcalıklı beyaz kadınlar” olduğunu açıkça ortaya koyduğunu söyledi. seks ve cinsel tatmin temalarını araştıranlardan çok uzak. Kitap ona çekici geldi, çünkü farklı cinselliklere, yeteneklere, dinlere, ekonomik statüye ve ulusal geçmişe sahip Afrikalı kadınların hikayelerini sergilediğini söyledi.

Eltahawy bir telefon görüşmesinde “Seks dürtüleri bizim için de önemlidir” dedi. “Zevk ve zevkinize sahip olmak ve cinsel olarak kendinizi özgürleştirmek istemek beyaz bir kadının hayat macerası değildir. Geri kalanımıza ait.”

Sekyiamah, kitabın Afrikalı kadınlara zevki deneyimleyebilecekleri, cinsel güçlerini yeniden keşfedebilecekleri ve bedenleri üzerinde otorite kazanabilecekleri farklı yollara bir pencere açacağını umduğunu söyledi. Ancak daha da önemlisi, kitabın kadınların kendilerini destekleyecek, ihtiyaçlarını anlayacak ve zor koşullarda yol almalarına yardımcı olacak bir topluluk bulmalarına yardımcı olacağını umduğunu da sözlerine ekledi.

Çalışmalarının Sylvia Tamale, Hakima Abbas, Sokari Ekine ve Tiffany Kagure Mugo gibi diğer Pan-Afrikalı aktivistlerden ve feministlerden ilham aldığını söyleyen Sekyiamah, “Benim için topluluk her zaman çözümdür” dedi.

Kadınlar kitap ve hikayeler hakkındaki duygularını sıklıkla toplum içinde paylaşırken, Sekyiamah kitabı okuyan erkeklerin duygularını genellikle kendisine özel olarak ilettiklerini söyledi.

Kenyalı gazeteci ve cinsellik hakkında yazan yazar Silas Nyanchwani, kitaptaki bazı açıklamaları “şok edici” bulduğunu söyledi. Ancak bu, onu erkeklere geniş çapta önermekten alıkoymadı, çünkü kadınların ne istediğini takdir etme konusunda bilgilendirici buldu.

Kendi şokunun, “kadınlara ve cinselliklerine bakmak için nasıl koşullandırıldığımızdan geliyor, çünkü ataerkillik bu şeyleri kontrol etmeye çalışıyor. ” Ancak kadınlar, “ne pahasına olursa olsun istediklerini sürdürme özgürlüğünü buldular ve cinsel tatmin arıyorlar” dedi.

Kaz adındaki Kenyalı müzisyen, oyuncu ve seks eğitimcisi kitabı ilk okuduğunda hikayeleri sahneye koymak istediğini anladı. “The Sex Lives of African Women”ın uyarlamasını yönetti ve aynı zamanda 2016’dan beri flört, seks işçiliği, pornografi ve üreme sağlığı gibi konulara değinen seks-pozitif bir podcast olan The Spread’in arkasındaki beyin çocuğu. “Sex Lives”ın sahne prodüksiyonunun yönetmeni Kaz

Kaz bir röportajda “cinselliğiniz hakkında açık tartışmalar yapmak politik bir suçtur. kendi başına hareket et.” Kredi… The New York Times için Khadija Farah

Birçok Afrika okulunda ve evinde, seks hakkındaki konuşmaların genellikle olumsuz olduğunu, gençlerin hastalık kapacakları, istenmeyen gebelikler taşıyacakları ve hatta seks yaptıklarında ölecekleri konusunda uyarılar aldığını söyledi. Kaz, bu anlatıların büyük ölçüde sömürgecilik, kapitalizm ve ataerkilliğin kesişimi tarafından şekillendirildiğini ve bu nedenle çalışmalarını insanların bu inançları öğrenmelerine yardımcı olmak olarak gördüğünü söyledi.

Kaz bir röportajda “Cinselliğiniz hakkında açık tartışmalar yapmak başlı başına politik bir eylemdir” dedi. “Kitabın çılgınca başarılı olmasının nedenini kesinlikle görüyorum çünkü insanlar kendi kendilerini keşfettikleri bir alanda.”

Gösteri için Kaz, kitaptan alıntılar okuyan 10 sanatçıyı tanıttı ve ardından yazarla bir söyleşiye ev sahipliği yaptı. Yapım, gelirlerinin bir kısmını Kenya’nın merkezinde bir topluluk kütüphanesini ve ikili olmayan ve trans bireyler için güvenli bir evi desteklemeye kanalize etti. Giriş sırasında, Kaz’ın gözleri, Nisan ayında öldürülen 25 yaşındaki Kenyalı nonbinary lezbiyen Sheila Lumumba’dan bahsederken parladı.

Göstericiler Nairobi’de “Sex Lives”ı sahnelemeden önce prova yapıyorlar. Kredi… The New York Times için Khadija Farah

Yapım bittikten sonra ayakta alkışlanan

Sekyiamah, kitaba gelen tepkinin kendisini yüreklendirdiğini söyledi. Bunu yazmanın kendisi için de bir öğrenme deneyimi olduğunu söyledi ve bugüne kadar engelli kadınların veya kadın sünneti geçirmiş olanların yeniden seksten zevk almanın nasıl bir şey olduğunu anladığını söyledi.

Kitap bir şey başarırsa, kadınlara özgürlüklerinin peşinden gitme seçeneği sunacağını umduğunu söyledi.

Yazar Sekyiamah, kitabın kadınların destekleyici topluluklar ve kendileri olma özgürlüğü bulmalarına yardımcı olacağını umduğunu söyledi. Kredi… The New York Times için Khadija Farah

“Özgürlük, her zaman hedef budur,” dedi Sekyiamah. “Kişisel özgürlük, kendi bedenlerimiz üzerinde özgürlük, yaşamlarımız üzerinde özgürlük, kimi seveceğimizi, kiminle ilişki içinde olmak istediğimizi seçme özgürlüğü, insanlarla ilişki içinde olmamayı seçme özgürlüğü. Sadece özgürleşme.”