‘Gururlu Hissediyorum ve Cehennem Kadar Deli Hissediyorum’: Gloria Steinem Ms. Magazine ve Feminism Today’de

Ms. derginin ilk bağımsız sayısı, 50 yıl önce, 1972 yazında, ilgi alanları “ev ve koca sınırlarının ötesine geçen” kadınlar için bir yayın olarak çıktı. Kadınlar tarafından ve kadınlar için yazılan ilk ana akım dergiydi ve ilk yazarları arasında Alice Walker, Adrienne Rich, Toni Morrison ve Vivian Gornick’i sayıyordu. Bikini Kill’in solisti Kathleen Hanna, erken dönem feminist arka projeleri için annesinin kopyalarından kesmeler kullandı. Çocukların yazarı Judy Blume, bunun kendisini daha az yalnız hissetmesine yardımcı olduğunu söyledi. Bazı kadınlar bunu kocalarından gizlediler; diğerleri için onları terk etmek bir katalizördü.

Reklamverenler, sayfalarında görünmek için para ödeme fikriyle alay ettiler. Dergi bazı kütüphanelerde yasaklandı ve bazı dağıtımcılar dergiyi gazete bayilerinde satmayı reddetti. En az bir önde gelen erkek gazeteci, kadınların “söyleyecekleri bitecek” diye hırladı. Başkan Richard Nixon bile bunun mantıksız olduğunu düşündü – Henry Kissinger ile yaptığı bir konuşmada, Gloria Steinem’in feminist dergisi hakkında kaç kişinin “bir bok attığını” merak etti.

Cevap milyonlarca çıktı. Derginin önizleme sayısı sekiz gün içinde tükendi ve yanıt olarak en az 20.000 mektup geldi.

Ms. yıllar boyunca tartışmalardaki payıyla karşı karşıya kaldı. Dergi çok radikal olmakla birlikte yeterince radikal olmadığı için eleştirildi. Kıskançlıklar ve anlaşmazlıklar vardı. Bayan lezbiyenler için yeterince şey yapıyor muydu? Renkli kadınlar için mi? Köylü kadınlar için mi? Antisemitik olduğu düşünülen bazıları da dahil olmak üzere, hayatının ilerleyen dönemlerinde kendi tartışmalı pozisyonlarını ifade edecek olan Alice Walker, 1986’da derginin kapaklarının bu kadar beyazlaşmasından dehşete kapılarak istifa etti. (Daha sonra katkıda bulunan olarak geri dönecekti.)

Ancak tüm tartışmalara rağmen – ya da belki onlar yüzünden – Bayan’ın bu genç sorunları hiç bu kadar hissetmemişti. ileri görüşlü. Geçen ay Times, derginin kuruluşu ve feminist hareketin bugün geldiği nokta hakkında düşünmek için bir avuç erken dönem editör ve yazarı bir araya getirdi. Bu konuşma, uzunluk ve netlik için düzenlendi.

Neden Bayan adı?

Letty Cottin Pogrebin, Bayan kurucu ortak: “Kız kardeşler” olarak düşündüğümüzü hatırlıyorum ama insanlar bunun rahibelerle ilgili olacağını düşünecekleri için reddettik. Bir başka olasılık, 19. yüzyıl Afrikalı-Amerikalı kadın hakları aktivisti Sojourner Truth’un onuruna “Sojourner”dı, ancak kulağa gerçek bir seyahat dergisi gibi geldi. Bir noktada Gloria “Bimbo”yu önerdi. Bunu ironik bir sahiplenme olarak kastetmişti ama o yıllarda ironi lüksümüz yoktu. Sonunda onu Bayan olarak adlandırdık. çünkü bir kadını medeni durumuna atıfta bulunmadan tanımladı – “Bay” ile eşit bir analog. “Bayan” terimi. rutin olarak “Ms” kullanılarak tavsiye edilen sekreterlik kılavuzlarında zaten mevcuttu. evli veya bekar olduğu kesin olarak belirlenemeyen durumlarda bir iş mektubunda bir kadına hitap ederken.

Janet Dewart Bell, Katılan Bayan: Annem “Bayan” başlığını düşündü. kesinlikle mükemmeldi – itibar getirdiği, güç ve eşitlik anlayışı getirdiği. “Kesişimsellik” terimini hiç kullanmamış olsa da, bunun kadınları farklı olmaktan çok benzer kıldığını hissetti.

Gloria Steinem, Bayan kurucu ortak: The New York Times’ın onu kullanması 15 yıl gibi bir süre aldı. Ben “Bayan dergisinden Bayan Steinem”dim. The New York Times nihayet değiştiğinde, bir grubumuz Abe Rosenthal’ı [The Times’ın eski genel yayın yönetmeni] görmeye gittik ve ona çiçek verdik. Ve en çileden çıkaran şeyi söyledi, bizim için bu kadar önemli olduğunu bilseydi, daha önce yapardı. Sadece onu yumruklamak istedik. Yani, daha önce onu seçmiştik, çünkü diğer birçok yayın ve gazete zaten “Ms” kullanıyordu. “Bay” kelimesinin karşılığı olarak

Cottin Pogrebin: Protestonun eyleme, tepkiye yol açtığını ve insanların değiştiğini ve her şeyin değiştiğini hissettiğiniz bir zamandı. kurumlar yanıt verdi.

Bayan’ın ilk kapaklarından biri sekiz kollu Hindu tanrıçası Kali’yi tasvir ediyor, hamile ve ağlayarak iş ve ev işlerini dengelemeye çalışıyor. Ekteki öykünün adı Jane O’Reilly tarafından “Ev Hanımının Hakikat Anı ”.

Cottin Pogrebin: Jane’in parçası çok sarsıcıydı, “Klik!” bu kadar çok ev kadınına ihtiyacı vardı. Hiç fark etmedim, prefeminizm, hem kocam hem de ben işe gittik ve eve geldiğimde akşam yemeğine başladım ve The New York Times’ı aldı ve oturdu. Çünkü zihnim bu norma o kadar kök salmıştı ki, akşam yemeğini kadınlar hazırlıyordu. Ve sanırım benim gibi milyonlarca okuyucu için Jane’in yazısı onları bu varsayımlara uyandırdı.

Ev hanımının gerçek anı: Hindu tanrıçası Kali’yi hamile ve iş ile ev hayatını dengelemeye çalışırken ağlayarak gösteren Bayan’ın önizleme sayısı görevler

Jane O’Reilly, katkıda bulunan bayan: O sırada boşanmış bir anneydim ve New York’ta serbest yazar. Hepimiz ilk sayı için ele alacağımız konuları seçtiğimizde, ev işlerini seçtim. Bunu komik hale getirebileceğimi düşündüm. Belki önceki gece yemekte bir arkadaşımın kocası bana “Feminizm bulaşıkları yıkamam gerektiği anlamına mı geliyor?” diye sormuş olabilir. İki aylık sıkı çalışmanın ardından bir manifesto yazmıştım. Çocuklarınızın kendi çamaşırlarını toplamasını nasıl sağlarsınız? Kocanızı süpürmeye nasıl ikna edersiniz? Ailenizin işinize ve esasen size değer vermesini nasıl sağlarsınız. Kadınlar hala okuyor ve bana yazıyor, teşekkür ediyor. 50 yıl sonra. Umduğum kadar hızlı bir devrim değil.

Cathie Black, Bayan reklam yönetmeni: Pandemi boyunca evde kaç kadının tüm bu eski görevleri üstlendiğini düşündüğünüzde, “Tanrım, hiçbirşey değişmedi?”

O’Reilly: Pandemi sırasında ailedeki kadının en zor koşullarda çalışmayı bırakacağının ya da çalışmayacağı için çalışacağının varsayılması dehşet vericiydi. kadar para.

Steinem: Teorik olarak en azından pandemi sırasında erkekler evde daha fazlasını yaptı. Bu deneyimin bebeklerin ilginç olduğunu ve ev işlerinin çok olduğunu görmelerine yardımcı olduğunu umarak her zaman iyimserimdir.

Ms.’nin ilk sayılarında cinsiyetten bağımsız zamirler için bir argüman, Siyah ailesi ve feminizm hakkında bir parça ve yer aldı. ) Anaïs Nin ve Billie Jean King de dahil olmak üzere 53 kadın tarafından imzalanan ve “kürtaj olduk” bildirisi. Zamanınızın ilerisinde miydiniz, yoksa ülke geri mi gitti?

Steinem: Gururlu hissediyorum ve deli gibi hissediyorum. Hala aynı sorunlarla uğraşıyoruz.

Cottin Pogrebin: İki şeyde ne kadar geriye gittiğimize baktığımda, duygularım hüsran, öfke ve derin hayal kırıklığı: üreme hakları ve cinsiyetsiz çocuk yetiştirme ve eğitim. Cinsiyetçi olmayan müfredatlar, öğretmen eğitimi ve ders kitaplarındaki önyargılar hakkında haber yaptığımız bir dönem vardı. Ve şimdi sarkaç diğer yöne sallanıyor ve kitaplar yasaklanıyor ve cinsel sosyalleşmenin çok katı tanımları yeniden kamusal söylemde.

Kürtajın hâlâ insanların rahatça bahsetmediği bir şey olduğunu üzülerek söylüyorum. Benimkiyle The Times Magazine’de halka açıldım ve kadınlar bana geldi ve “Bunu nasıl yapabildin?” dedi. Ben de ‘kürtaj oldun mu’ dedim. Ve evet derlerdi. Ben de şöyle derdim, “İşte bu yüzden hiçbir yere varamıyoruz. Ayağa kalkıp onun yüzü olmayacaksın. Dört çocuklu bir insansın. Sen onun yüzü olmalısın.”

Ms. 1976’da kapağına aile içi şiddeti koymasıyla dalgalara neden oldu.

1972’de “Yeryüzünde Barış ve adama iyi niyet.”

Alice Walker, editör: kürtaj için dergide yer alan argüman. İnsanların geri kaymaya meyilli olduğu doğru olsa da, insanların farkındalığını bir duruma gerçekten açtığınız da doğrudur, tamamen geri kaymaları onlar için çok zordur. Dergi ve hareketteki kadınlar bunca yıl önce dimdik ayakta durmasaydı, bugün genç kadınların nasıl hissedeceklerini düşünmek bile tüylerimi diken diken ediyor. Yedekleri, geriye bakacakları bir geçmişi olmayacaktı. Bu yüzden kadın hareketini ve dergiyi kürtaj konusunda gerçekten kararlı olduğu için gerçekten alkışlıyorum.

Dewart Bell: Bayan hakkında en çok takdir ettiğim şeylerden biri, her türlü sorunu çözmeye istekli olmasıydı. Kocam ve ben birkaç yıl önce beyaz ayrıcalığından vazgeçmeye çalışan Letty ile konuştuk. Ve dedi ki, “Pekala, bunu yapamazsın. Ancak yapabileceğiniz şey, beyaz ayrıcalığınızı, ırkçı ve diğer tür adaletleri ilerletmek için yaptığınız gibi kullanmaktır. ”

Steinem: Yerli Amerikalı kadınlarla Siyah kadınlar ve beyaz kadınlar arasındaki kendi fiziksel kontrollerini nasıl elde edecekleri sorusu üzerine ittifaklar ister doğumda, ister doğurganlıkta olsun, benlikler sonsuz ve eskimezdir.

Cottin Pogrebin: Bu bana, ne zaman zenci bir kadın görsek dergimizin stantlardan çekildiğini hatırlatıyor. örtmek.

Steinem: Güneyde. Her yerde değil, Güney’de.

Feminist bir dergi için reklam satmak ne kadar zordu?

Siyah: Reklamverenler bizi görmek istemedi. Yüzlerinde şu ifadeyi görebiliyordunuz, “Aman Tanrım, bana ne olacak?” “Dünyamın değişmesini istemiyorum” gibi bir bakış.

Philip Morris hesabını aldığımızda çok heyecanlandığımızı hatırlıyorum. Virginia Slims için bir isim vardı – ana şirket olan Philip Morris, bir kadın sigarasına sahip olmaktan gurur duyuyordu. Ve Gloria, sert bir şekilde, “Bu ismi koşamayız çünkü ‘Uzun bir yoldan geldin bebeğim’ diyor ve aslında o kadar ileri gitmedik, dedi. Bir veya iki gün sonra aradılar ve bu reklamları yayınlamazsak reklamlarını geri çekeceklerini söylediler. Ama Gloria’nın yanında olduk.

Steinem: Bu aynı zamanda neden bir vakıf olduğumuzu ve kar amacı gütmeyen bir şirket olmayı bıraktığımızı, böylece farklı şekillerde fon toplayabileceğimizi gösteriyor.

Bir etki yarattığınızı nasıl anladınız?

Steinem: önce California’da dergiyi duyurmak için yola çıktığımı hatırlıyorum. Ve oraya vardığımda, biri onu bulamadıklarını söylemek için aradı. Panik içinde aradım, “Buraya gelmedi! Buraya gelmedi!” Ve çoktan satıldığı ortaya çıktı. Ve bu, kesinlikle bir izleyicimiz olduğu anlayışının başlangıcıydı.

Cottin Pogrebin: Sadece New York, LA ve Chicago’da satılmadı. Kansas’taki küçük kasabalarda, toplum kolejlerinde ve her yerde satıldı. Bu bize gerçekten bir şeylerin peşinde olduğumuza dair ilk ipucunu verdi.

Kadın hareketiyle bir bağlantısı olduğunu hissetmeyen insanların deposuyduk. Ve daha önce Ms’i okudular, okudular ve yazabilecekleri bir adres olduğunu hissettiler.

Aşırı doldurulmuş mektup çantaları vardı. Beni şaşırtan şey, ne kadar kişisel olduklarıydı. Kadınlardan mektup almaya alışmıştım ama bu farklıydı. Bu bağırsak seviyesiydi. Bu kan ve kemikti. Ensestten kurtulan biri olduğunu kabul eden mektupların sayısı beni mahvetti. Dolayısıyla kitlesel pazar kadın dergilerinde ayrıntılı olarak ele alınan konuları yazmaya başladığımızda kadınların gerçek hayatlarını yansıttığımızı biliyorduk. Hepsi mektup çantasındaydı.

Steinem: Ve kaydettiğimiz o mektuplar. Şimdi Smith’te bir arşivdeler.

Bayan ofisi nasıldı?

O’Reilly: Hiyerarşik değil.

Cottin Pogrebin: Yazarlar çocuklarını getirirdi ve onlar için her zaman bir yer olduğunu bilirlerdi. Alice Walker’ın kızı Rebecca Walker ofisteyken kucağımdaydı. Onun konuşmasını dinlemeyi her zaman sevmişimdir. O bir konuşmacıydı. Çocuklarım ne zaman tatile gitseler oradaydılar. Fiziksel bir toplam lot oluşturduk.

Ve fiili aile editörü olduğum ve her yıl oyuncakları değerlendirme görevini aldığım için masam genellikle oyuncaklarla çevriliydi. Ve elbette, bu çocuklar için bir mıknatıstı.

Şimdi her şeyin hala pembe ve mavi olduğu oyuncak mağazalarında dolaşırken felç geçiriyorum. İnternetten oyuncak sipariş ettiğinizde “Kıza mı, yoksa bütçeye mi?” diyorlar. “Doğayla mı, böceklerle mi yoksa dinozorlarla mı ilgilenen bir çocuk bu?” demiyorlar. “Erkek mi, kız mı?” diyorlar. Bu 70’lerde ve 80’lerde gitti. Ama bunların hepsi geriye doğru kaydırıldı.

Yürüteç: Küçük kızımın etrafta koşuşturup elini Xerox’la çokça okşadığını hatırlıyorum. Rebecca ve Gloria’nın gerçekten çok güzel bir ilişkisi vardı ve o gidip Gloria’nın masasındaki şeylerle oynamayı ve muhtemelen giydiği güzel şeyi denemeyi severdi. Bu yüzden benim için çok tatlı bir duygu vardı, oldukça farklı olan tüm bu insanlar arasında çocuğumun güvende olduğunu hissetmek.

Steinem: Çocuğu olmayan bizler için harikaydı. Hayatımızda çocuklar vardı. O bir hediyeydi.

Ms.’nin editörleri cinsel tacizi tasvir etmek için kuklaları kullandılar, kuklaları kullandılar – derginin gazete bayilerinden men edilmesinden korktukları için.

Ms. Robert Redford’un yayıncısıyla aynı ofisi paylaştı, bu yüzden onun arka yüzü bu sayının kapağında yer aldı.

Alice, Bayan için ilk makalelerinizden biri ” adlı bir parçaydı. ) Hurston’ın çalışmalarına olan ilgiyi canlandırmaya yardım ettiği kabul edilen Zora Neale Hurston ‘in Peşinde. Ms’deki rolünüz olarak ne gördünüz?

Walker: Benim dünyam çok farklıydı ve ben her zaman bunun çok farkındaydım. Ben de dünyamdan getirmem gerekenleri dergiye getirdim.

Steinem: Bize Güney Afrikalı yazarlar, Afrikalı yazarlar getirdiniz —

Walker: Ve ayrıca Güneyli yazarlar, bilirsiniz, gerçekten farklı bir dünyada yaşamak. Bilirsiniz, bazı kadınlar yerleri ovarak ve çok fazla çocuk yetiştirerek mezun oldular ama çoğu kadın mezun olmadı. Ve bunun her zaman çok farkındaydım. Oradaki zamanımda ve yapmayı seçtiğim şeylerde o kadınların temsil edildiği mühlet yapmak istedim.

Buradan nereye gittiğimizi sorduklarında genç kadınlara ne diyorsunuz?

Steinem: Onlara söylemiyorum; onları dinliyorum Bütün fikir bu. Onlara ders vermiyorum. Diyorum ki, bilirsin, “Ne yapmak istiyorsun? Ne olmak istiyorsun? Ve sana nasıl yardımcı olabilirim?”

O’Reilly: Peki ne diyorlar?

Steinem: Genellikle oldukça spesifiktirler. “Biliyorsun, bu konuyu veya bu makaleyi duyurmamıza yardım edebilirsin” veya “Buluşmak için bir yere ihtiyacımız var. Peki ya oturma odanız?”

Cottin Pogrebin: Hareketin içindeyken ailesi olan biri olarak bazen bana soruyorlar: BT?” Ve söylediğim tek şey basitçe, “Kendinizden çok fazla şey beklemeyin. Kendinizi yere atmayın. Ya da bağımsız bir iş yapıyorsanız ve izin almanız gerekiyorsa, beş başka kadınla bir araya gelin ve birbirinizi koruyacağınız bir süre geçirin.”

Steinem: Arkadaşlık, değil mi?

Cottin Pogrebin : Mücadelenizdeki yoldaşlık. Bir şekilde başlarına gelmiyor. Ya da dayanışmanın değişim yarattığını düşünme şeklimiz. Biliyorsun?

Dewart Bell: Bazen yorgun olsalar da bilgiye aç insanlar olduğunu gerçekten çok iyi bilmeliyiz. Ama bunu bir şekilde söylemeliyiz, basitleştirip aptallaştırmayacak, insanlara açık hale getirmeliyiz. Tarihlerini anlamayan insanlar, bir gelecekleri olduğunu da anlamazlar.


Hearst Magazines’in eski başkanı ve USA Today yayıncısı Cathie Black, reklamcılık kariyerine Ms.’de başladı

Ms.’nin kurucu editörü Letty Cottin Pogrebin, yazar, öğretim görevlisi ve aktivisttir. .

Janet Dewart Bell, erken dönem yazarlarından biri, “Lighting the Fires of Freedom: African American Women in the Civil Rights Movement” kitabının yazarıdır.

Jane O’Reilly, Bayan’ın ilk kapak hikayesini yazdı, “Tıklayın! Ev Hanımının Hakikat Anı.”

Gloria Steinem bir yazar ve politik aktivist, aynı zamanda Bayan

‘nin kurucularından biri, Pulitzer ödüllü bir romancı olan Alice Walker, erken dönem bir Bayan editör ve katkıda bulunanlardan biriydi.

Kapak resimleri Gloria Steinem’e aittir.

The Times, editöre çeşitli mektuplar yayınlamaya kararlıdır . Bu veya makalelerimizden herhangi biri hakkında ne düşündüğünüzü duymak isteriz. İşte bazı ipuçları . Ve işte e-postamız: [email protected] .

Facebook , Twitter (@NYTopinion) The New York Times Opinion bölümünü takip edin ) ve Instagram .