Çin’deki Komünist Parti yönetimi, her biri Çinli zihinleri devletin hizmetinde yönetmek için tasarlanmış, birbiri ardına kitlesel halk kampanyalarıyla kesintiye uğradı.
1958’de başlayan ve yıkıcı bir kıtlığı hızlandıran Büyük İleri Atılım, endüstriyel ıslahat kampanyası vardı; Çin’i neredeyse parçalayacak olan 1966-76 Kültür Devrimi’nin siyasi cadı avı; ve daha birçoğu, bazıları diğerlerinden daha fazla zarar veriyor ve her biri günün siyasi, sosyal veya ekonomik zorunluluklarını hedefliyor. Kümülatif etkileri, Komünist Partinin en büyük başarılarından biridir: diktatörlük hükümeti ile boyun eğen nüfus arasında mükemmele yakın bir simbiyoz.
Hükümetin neredeyse üç yıllık sıfır Covid kampanyası en kötüsü olabilir.
Bu, bilime ve sağduyuya bir hakarettir, ancak -Kültür Devrimi’nin akılsızlığını anımsatacak şekilde- ülkenin dört bir yanındaki yetkililer ve vatandaşlar bunu gerçekleştirmek için saçma sapan yollara başvururlar. Küçük salgınlar için bile tüm şehirler kapatılıyor ve balıklar ve diğer gıda ürünleri, arabalar ve hatta inşaat malzemeleri üzerinde koronavirüs testleri yapılıyor. Tekrar tekrar tecrit edilen, koronavirüs testlerini kaçırdığı için gözaltına alınan ve işlerini veya işlerini kaybeden Çin halkına kaos ve ıstırap getirdi. 21 milyonluk bir şehir olan Chengdu, Eylül ayında kilitlendiğinde, bir deprem olduğunda bile sakinlerin evlerinden çıkmaları engellendi.
Geçmişteki kitle kontrolü kampanyaları geldi ve geçti, ancak bunun en sinsi yönü sayesinde kalıcı sonuçları olacak: Covid’i bastırmak için ülke çapında kullanıma sunulan ancak vatandaşların yetkililer tarafından izlenmesine, hareketlerinin sınırlandırılmasına izin veren gözetim teknolojisi. Hükümet yetkilileri, bu sistemi Haziran ayında Çin’in merkezindeki bir protestoya katılmak isteyen insanların hareketlerini kısıtlamak için kullandı. Bu yetkililer daha sonra cezalandırıldı, ancak gerçek şu ki, hükümet artık Mao Zedong’un yalnızca hayal edebileceği, insanları izlemek ve kontrol etmek için veri ve algoritmalarla çalışan bir sisteme sahip.
Batı, Çin hakkında yanıldı. Kapitalizmin, bir orta sınıfın ortaya çıkışının ve internetin Çin’in eninde sonunda Batılı siyasi fikirleri benimsemesine neden olacağı uzun zamandır varsayılmıştı. Ancak bu fikirler kök salmaya bile başlayamaz çünkü Komünist Parti, onlar için gerekli olan entelektüel zeminin filizlenmesine hiçbir zaman izin vermemiştir. Ve asla olmayacak.
Çinli zihinler aslında hiçbir zaman gerçekten özgür olmadı. Çin, son 2.000 yılın büyük bir bölümünde büyük ölçüde birleşik, merkezi bir devlet olmuştur ve benzer etik değerler ve yöneten ile yönetilen arasındaki benzer ilişki başından beri varlığını sürdürmüştür. Hiçbir temel değişiklik mümkün değildir; Çin’in aşağılık insanlarından sadece itaat etmeleri bekleniyor.
Komünist Parti 1949’da devlet iktidarını ele geçirdiğinde, yeni bir dönem için umut kısa bir süre için titreşti. O zamanlar Çin’in önde gelen şairlerinden biri olan babam Ai Qing, çoktan coşkuyla partiye katılmıştı. Ancak Mao, Çin’in kadim güç dinamiğinden zekice yararlandı ve partiyi sorgusuz sualsiz yeni hükümdar olarak kutsadı. Pek çok entelektüel gibi, babam da Mao’nun bağımsız düşünmeye cüret edenlerin kökünü kazımak için tekrarlanan siyasi kampanyaları sırasında kısa süre sonra saldırıya uğradı. Çin’in manevi, entelektüel ve kültürel hayatı soldu.
Doğduğum yıl olan 1957’de Mao, Sağcı Karşıtı Kampanya’yı başlattı. Babam sağcı olarak damgalandı, halkın şiddetli saldırılarına maruz kaldı ve biz de uzak Sincan bölgesinin kasvetli bir köşesine sürgüne gönderildik. Akranlarından bazıları intihar etti.
Kültür Devrimi sırasında bir kez daha saldırıya uğradı, sokaklarda aptal bir şapkayla halka açık toplantılara doğru yürüdü ve ona taciz edildi. Bir gece eve geldi, bitkindi, siyasi bir mitingde birisi kafasına bir çömlek mürekkep döktükten sonra yüzü mosmordu. Çin halkının çaresizliğine ve teslimiyetine bir örnek olarak, o korkunç yerin her zaman evimiz olduğunu hayal etmemizi, hayattaki kaderimizi kabul etmemizi ve onunla devam etmemizi önerdi. Çin halkı bugün hala bu teslimiyet zihniyeti altında yaşıyor.
2011’de hükümeti eleştirdikten sonra yetkililerle ters düştüğümde, polis beni “çirkin bir ölümle” tehdit etti ve itibarımı sarsmak için vergi kaçakçılığı gibi saçma sapan iddiaları tüm Çin’e anlatacaklarını söyledi. Çin halkının yalanlarına inanıp inanmayacağını sordum. Yüzde doksan olacak, dedi bir memur. Tüm “gerçeğin” partiden geldiği Çin’de haklı olabilirdi. Üç yıl sonra, Şangay’daki bir arka fuarında, yerel hükümet yetkililerinin baskısı, adımın bir anda katılımcı listesinden çıkarılmasına yol açtı. Çoğu beni iyi tanıyan, eserleri sergilenen Çinli sanatçılardan hiçbiri beni savunmak için öne çıkmadı.
Son on yılda işler daha da kötüleşti. Yetkililer, bağımsız düşüncenin kalan izlerini bastırdı, Çin sivil toplumunu yok etti ve akademi, medya, kültür ve iş dünyasını ürpertti.
Adil olmak gerekirse, Batı demokrasilerinde de bireysel düşünce ve ifade kısıtlanmıştır. Politik doğruculuk, insanları gerçekten inandıkları şeye bağlı kalmaya ve hakim anlatılara yüzeysel olarak uymak için boş sloganlar papağanlığı yapmaya zorlar. Ve Batı’nın Çin ile angajmanı, değerlerden ziyade kâr peşinde koşmakla yönlendirildi. Batılı liderler, Komünist Parti’nin insan hakları, ifade özgürlüğü ve manevi özgürlük ihlallerini eleştiriyor, ancak uzun süredir Pekin ile iş yapmaya devam ediyorlar. ABD’nin bağımsız düşünce konusundaki ikiyüzlülüğü, bilgi özgürlüğünü savunan ancak ABD hükümetinin yargıladığı WikiLeaks’in kurucusu Julian Assange’a yaklaşımında açıkça görülüyor.
Milyonlarca Çinli, çağdaş Çin’in büyüyen zenginliği ve gücüyle gurur duyuyor. Ancak bu esenlik duygusu, yüzeysel maddi kazançların, Batı’nın gerileyişine dair sürekli propagandanın ve entelektüel özgürlüğün bastırılmasının yarattığı bir seraptır. Çin aslında partinin etkisi altında ahlaki olarak çürüyor. 2011 yılında, Çin’in güneyinde 2 yaşındaki bir kıza iki araç çarptı ve bir sokakta kanlar içinde kaldı. On sekiz kişi hiçbir şey yapmadan geçti, hatta bazıları ondan kaçınmak için kenara çekildi. Düşünme, karışma, sadece yürümeye devam et. Kız daha sonra öldü.
Özgürlük, cesarete ve sürekli risk almaya dayanır. Ancak Çin halkının büyük bir çoğunluğu, felsefi düzeyde bile direnişin imkansız olduğunu ve kişisel hayatta kalmanın boyun eğmeye bağlı olduğunu düşünüyor. Koronavirüs testleri için uzun kuyruklarda koyunlar gibi sıraya giren veya ani tecritlerden önce yiyecek için çabalayan endişeli bir köleliğe indirgendiler.
Özgürlük ve bireysellik hiçbir zaman tamamen bastırılamaz. Ve hiçbir ülke, ne kadar güçlü görünürse görünsün, farklı görüşler olmadan gerçekten gelişemez. Ancak Komünist Parti iktidardayken ülkemde köklü bir değişiklik için umut yok.
Ai Weiwei (@aiww), Avrupa’da yaşayan Çinli bir sanatçı ve “1000 Years of Joys and Sorrows” adlı kişisel anı kitabının yazarıdır.
The Times yayınlamaya kararlı çeşitli harfler editöre. Bu veya herhangi bir makalemiz hakkında ne düşündüğünüzü duymak isteriz. İşte bazıları ipuçları . Ve işte e-postamız: [email protected] .
The New York Times Görüş bölümünü takip edin Facebook , Twitter (@NYTopinion) ve instagram .