Amerika Birleşik Devletleri’nde ayrımcı hükümet politikalarına, popüler kültürdeki Amerikan Kızılderili klişelerine ve zaman zaman kabile liderlerine meydan okuyan, bağımsız olarak sahip olunan ilk Kızılderili gazetesinin açık sözlü kurucusu Tim Giago, Pazar günü Rapid City, SD’de öldü.
İlk eşi Doris Giago, Bay Giago’nun kanser ve diyabet komplikasyonlarından öldüğünü söyledi.
1980’de The Rapid City Journal için yerel muhabir olarak başladığında, rezervasyondaki yaşam hakkında nadiren yazmasına izin verildiği için hüsrana uğradı.
Harvard Üniversitesi’nde 1991 Nieman bursiyeri olan Bay Giago, vakfın haber bülteni için 2005 tarihli bir makalesinde “Bir editör bana raporlarımda objektif olamayacağımı söyledi” dedi. “Muhabirlerinizin hepsi beyaz diye cevap verdim. Beyaz topluluğu haber yaparken objektifler mi?”
Ona göre, bu tür tutumlar daha büyük bir sorunun parçasıydı: ana akım haber medyasında Kızılderili meselelerinin küçümseyen ve genellikle çarpık bir şekilde ele alınması.
Buna karşılık, o ve Doris, 1981’de Lakota Times’ı kurmak için bir kuzenin eski Ford sedanını teminat olarak kullanarak 4.000 dolarlık bir banka kredisi aldılar. Amaçları, Yerli Amerikalılar tarafından Yerli Amerikalılar için bağımsız bir gazete yaratmaktı. yerel ve ulusal medyanın sürekli olarak Hintlileri yanlış tanıtması.”
Güney Dakota’daki Pine Ridge Indian Reservation’daki eski bir güzellik salonundan çıkan gazete, haftalık hiper yerel bir topluluk olarak başladı. Ancak çabucak bir izleyici kitlesi buldu ve 1992’de ulusal bir odağa geçti ve adını Indian Country Today olarak değiştirdi.
Gazetecilikte geçen kırk yıllık ünlü kariyeri boyunca, Bay Giago ayrıca “Hint Ülkesinden Notlar” başlıklı bir köşe yazısı yazdı ve “Çocuklar Geride Kaldı: Hint Misyon Yatılı Okullarının Karanlık Mirası” da dahil olmak üzere dört kitap yayınladı. 2006’da, Roma Katolik Kilisesi tarafından işletilen ve çocukken gittiği bir yatılı rezervasyon okulundaki kötü muamele koşullarını anlattı.
Güney Dakota Gazetesi Onur Listesi’ne giren ilk Kızılderili olan Bay Giago (guy-ay-go olarak telaffuz edilir), aynı zamanda Kızılderili gazetecileri ve meselelerini tanıtan ulusal bir organizasyon olan Kızılderili Gazeteciler Derneği’nin kurucularından biriydi. , 1984 yılında.
Başarılı bir girişimci ve gazeteci olarak, 2000 yılında Rapid City, SD merkezli haftalık bir gazete olan The Lakota Journal’ı kurdu. Dokuz yıl sonra, sahibi olduğu başka bir Rapid City gazetesi olan Native Sun News Today’i başlattı. karısı Jackie ve ölümüne kadar yazdı.
Oglala Lakota kabilesinin bir üyesi olan Timothy Antoine Giago Jr., 12 Temmuz 1934’te Kyle, SD’de, Porcupine yakınlarındaki bir mağazada çalışan Tim Giago Sr.’nin yedi çocuğundan biri olan Pine Ridge Reservation’da doğdu. ve Lupita Giago, bir ev kadını. Oglala’nın adı Nanwica Kcjii’ydi, bu da “Onlar İçin Ayağa Kalkıyor” anlamına geliyor.
Bay Giago, 1979’da The Rapid City Journal için Hint meseleleri üzerine bir köşe yazısı yazmaya başlamadan önce, bir Güney Dakota gazetesinde ilk düzenli Amerikan Kızılderili sesi haline gelmeden önce Reno, Nevada Üniversitesi’ne gitti. Ertesi yıl, kendi başına dışarı çıkmadan önce gazetede tam zamanlı bir muhabir olarak işe alındı.
Cesur, kavgacı bir rezervasyon gazetesi için emsali olmayan Lakota Times’ın çok az başarı şansı olduğu düşünülüyordu. Bayan Giago, “Bazı insanlar, ‘Sadece altı aylık bir abonelik alacağım çünkü bundan daha uzun süre kalmanızı beklemiyorum,” dedi.
Ancak gazete Pine Ridge vatandaşları için bir boşluğu doldurdu.
Şu anda Lawrence, Kan’daki Haskell Indian Nations Üniversitesi’nde gazetecilik dersi veren NAJA’nın eski başkanı Rhonda LeValdo, “Neler olup bittiği hakkında bilgi almalarının tek yolu buydu” dedi. “Yerli insanlar olarak bizim için, sorunlarımız Yerli olmayanları etkileyen bir şey olmadığı sürece ana akım haberlerde nadiren konuşulurdu. ”
Bay Giago, Nieman Reports’ta, onun liderliğinde, gazete, “bankaların para cezasına çarptırılmasına ve kabile hükümetinin soygunlarının durdurulmasına neden olan” araştırmacı makaleler yayınladı. 1990’da, Güney Dakota’nın, Kolomb Günü’nde kutlanan Pioneer Günü’nü Kızılderili Günü olarak yeniden adlandırmasını sağlamak için başarılı bir kampanyaya öncülük etti.
Lakota Times ayrıca, 1991’de The New York Times’a verdiği bir röportajda, “Bunun üzerinden para kazanmaya çalışan, terlik kulübeleri ve vizyon arayışları satan Hintli ve Hintli olmayan” sahte tıp kadın ve erkeklerini ifşa etti. “Maneviyatımızı rezil ediyorlar.”
Ancak Bay Giago, Kızılderili kültürünü savunurken, o bir amigo kız değildi. Kabile yetkililerinin sahip olduğu geleneksel rezervasyon gazetelerinde aşiret meselelerinin softbol kapsamı olarak gördüklerine kızdı.
Gazetenin eski muhabiri ve editörü Amanda Takes War Bonnett, “Bunu başarılı kılan da buydu” dedi. “Sansürlü değildi, bu yüzden söylenmesi gerekeni söyleyebildi.”
Ancak konuşma özgürlüğü bir bedelle geldi. 1980’lerin başında, Pine Ridge vatandaşları arasında, 1973’te Wounded Knee, SD’yi işgal ederek iki eylemciyi ölü ve bir ABD mareşalini felç bırakan Amerikan Kızılderili Hareketi gibi militan eylemciler hakkında derin bölünmeler devam etti.
Bayan Giago, “Çok fazla kötü duygu vardı” diye hatırladı. “Neredeyse bir iç savaş gibiydi, birçok Kızılderili Kızılderililere karşıydı.”
Bay Giago, şiddetli protestoları oldukça eleştirmeye devam etti.
Başka bir makalesinde, “1981 sonbaharında güçlü bir başyazı yazdıktan sonra, gazete ofisimizin camları silah sesleri ile patlatıldı” diye yazdı. “Gecenin bir yarısı grev yapan korkaklara meydan okuyan başka bir başyazıyla hemen geri döndük. O yılın Noelinden iki gün önce binamıza ateş bombaları atıldı.”
Lakota Times’ın itibarı arttıkça, Bay Giago ulusal olarak tanınan bir ses haline geldi.
Washington’ın futbol takımı ile Buffalo Bills arasındaki Muhteşem Bowl maçından önce yayınlanan Newsweek’te 1992’de yayınlanan “Umarım Redskins Kaybeder” başlıklı bir makale üzerine tonlarca nefret postası topladı.
Manşet, spor takımlarının logoları ve maskotları için Hintli isimlerin kullanılmasına karşı uzun mücadelesinin bir parçası olan makalesinin özünü kaçırdığını, ancak kararlı olduğunu savundu.
Ertesi yıl The New York Times’da “’Redskins’, tarihimizde Amerika’nın insanlar için lütuflar ödediği bir zaman olduğunu her Amerikalıya hatırlatması gereken bir kelimedir” diye yazdı. “Hintli erkek, kadın ve çocukların kafa derileri veya postları için bir gidişat oranı vardı.”
Bay Giago’nun hayatta kalanları arasında bu makale için röportaj yapmayı reddeden karısı Jackie Giago; bir kız kardeş, Lillian; 12 çocuk ve çok sayıda torun.
Indian Country Today ile 2021 röportajında kariyerine baktığında, Lakota Times’ta karşılaştığı kişisel tehlikeyi hatırladı.
Bay Giago, “Bir gece kamyonetime bindim ve biri ön camıma bir kurşun sıktı ve kafamı kaçırdı” dedi. “Yani, demek istediğim, rezervasyonda basın özgürlüğünü elde etmek için gereken buysa, sanırım gereken buydu.”