Bir Kürtaj Hikayesi Kapari, Gerilim veya Farce Olarak Anlatıldığında

1969’da Illinois’de kürtajın yasa dışı olduğu bir dönemde Chicago’da bir yeraltı operasyonu ortaya çıktı. Resmi olarak Kadın Özgürlüğü Kürtaj Danışmanlık Servisi olarak adlandırılan bu, Jane ağı olarak tanındı, çünkü kürtaj yaptırmak isteyen kadınlara bir numarayı aramaları ve “Jane’i istemeleri” söylendi. Hizmetle ilgili bir HBO belgeseli olan “The Janes”i izlediğimde, hikayenin canlılığı beni çok etkiledi. Jane’in arkasındaki kadınlar, çaresiz ve korkmuş kadınlara gizlice kürtaj yaptırmak için stres altında çalışıyor olsalar da, sinemaya keskin bir duyarlılık hakim. Esrarlı şakalar, gözetleme karşıtı maskaralıklar ve mod casus filmlerine uygun bir film müziği var. Jane’ler kiliseden, mafyadan ve polisten yaklaşık 11.000 gizli kürtajı kolaylaştırmak için kaçarken, anonimlikten yeni bir türün yıldızları olarak ortaya çıkıyorlar: kürtaj kaprisi.

“The Janes”, Roe v. Wade’in 1973’te ele geçirilmesiyle sona eriyor. Belgeselin yayınlanmasından birkaç hafta sonra Yargıtay, sinemayı daha da önemli kılan Roe’yu bozdu – sadece modern sivil itaatsizlik için bir yol haritası olarak değil, aynı zamanda Artık risk altında hissettiren karmaşık, asi kürtaj hikaye anlatımının bir kanıtı olarak. Geçtiğimiz birkaç hafta boyunca, Dobbs-Jackson Kadın Sağlığı Örgütü kararının düşmesini beklerken, sanki karar onları da ele geçirebilirmiş gibi, bu tür hikayeleri zorunlu olarak aradım. “The Janes”e ek olarak, 1963’te Fransa’da yasa dışı kürtaj arayan bir öğrenciyi konu alan Fransız sineması “Happening”i ve komedyen Alison Leiby’nin bir kadın hakkında yaptığı tek kadın şovu “Oh God, A Show About Abortion”ı izledim. 35 yaşında Planlı Ebeveynlikte hamileliği sonlandırmak.

“Oh God, A Show About Abortion”da komedyen Alison Leiby, 35 yaşında Planlı Ebeveynlikte hamileliği sonlandırmaktan bahsediyor. Kredi… The New York Times için Desiree Rios

Kürtajı kontrol altına alma çabası, onun hakkında anlattığımız hikayeleri de bastırma etkisine sahip oldu. Kürtaj yaptırmak isteyen kadınlar kürtaj yasaklarıyla susturuluyor, mahkemede isimsizleştiriliyor ve ekranda ahlak dersi veriliyor. Kürtajın filmlerde ne sıklıkla gizlendiği, çabucak vazgeçilen bir seçenek olarak sunulduğu (“Juno”da olduğu gibi) veya kendiliğinden düşükle önlendiği (“Citizen Ruth”) veya başka bir karakterin arkını kolaylaştırmak için kullanıldığı (“Dirty Dancing”) çarpıcıdır. veya tamamen örtmeceli (“Knocked Up”, burada yalnızca “smashmorshion ile kafiyeler” olarak anılır)

Kürtaj hikayeleri utanç tarafından bastırılmadığında, cesur bir konuşma eylemi olarak kutlanabilirler – kürtaj açıklamalarının politik olarak makbul biçimlere dönüştürüldüğü, hastanın uygun şekilde çaresiz olarak şekillendirildiği kendi klişelerini yaratan bir gelenek. ve onun hikayesi sadece isteksizce açıklanır. Kadınlar, hakları için hikayelerini takas etmeye zorlandı. Belgeselde bir Jane üyesi, kadınları servisi arayıp kürtaja ihtiyaç duyma nedenlerini sıraladığını hatırlıyor, ancak onlara bunun gereksiz olduğunu garanti ediyor: “Onlara gerçekten açıklığa kavuşturmaya çalışırdık – kendilerini haklı çıkarmaya ihtiyaçları yoktu. ”

Bir kürtaj hikayesi, gerekçelerden kurtulmuş gibi görünüyor? Kürtaj yaygın bir prosedürdür (Guttmacher Enstitüsü’ne göre her dört Amerikalı kadından birinde bir tane vardır) öyle düzleştirilmiş bir “sorun” haline getirilmiştir ki, kürtajı bir deneyim olarak yeniden ele almak, beklenmedik içgörülerin kilidini açabilecek bir açıklayıcı hissettirebilir. kadınların özel hayatlarına “The Janes” kürtajı bir kapari haline getirirse, “Happening” onu bir kahramanın yolculuğuna, “Aman Tanrım” ise bir maskaralığa çevirir. Bu çalışmalar birlikte, kürtajın konuşulmaya değer olduğunu, çünkü kadınların yaşamlarının başlı başına ilginç olduğunu gösteriyor.

Fransız sineması “Happening”, 1960’ların başında bir üniversite öğrencisinin yasa dışı bir kürtaj arayışını konu alır. Kredi… IFC Filmleri, Associated Press aracılığıyla

“Happening”, final sınavlarına çalışırken hamile kalan ve yasa dışı bir kürtaj arayışında olan edebiyat öğrencisi Anne’yi takip eder. Anne, doktorları tarafından sabote edilirken, yaşıtları tarafından dışlanırken ve erkekler tarafından avlanırken, her geçen hafta hayatının potansiyelinin daralmasını izliyor. Hamileliği sona erdirmek için giderek daha tehlikeli yöntemler ararken, bir yazar olarak geleceği için savaşmak için ölümü göze alır. “Bir gün bir çocuk isterim, ama bir hayat yerine değil,” diyor işe yaramaz bir doktora.

“Olmak”ın arsası, Anne’nin üzücü mağduriyeti tarafından değil, onun taşkın kararlılığı tarafından yönlendirilir. Bir doktor yardım yerine ona sempati duyduğunda, ofisinden ayrılmayı reddediyor. “Öyleyse bana yardım et,” diye talep ediyor. Büyük bir aksiyon kahramanı gibi, rakiplerini alt ederken fiziksel denemelere dayanır. Kürtajın suçluluk ve tabu perdesi aracılığıyla topluluğunu insanlığını tanımaya zorlamak için çalışıyor.

Anne sonunda bir yeraltı kürtaj uzmanına gider, ancak prosedür işe yaramaz, bu yüzden onu öldürebilecek veya hapishaneden önceki son durağı olabilecek hastaneye gönderebilecek daha riskli bir ameliyat daha geçirir. Sonunda bir yatakhane tuvaleti yüzünden kıvranıyor, ama sahne vücut-korkudan çok bir güç gösterisine benziyor. Ahırda kabadayılarından biri ona rastladığında, Anne kurnazca onu olaya dahil eder ve ona bir makas getirmesini ve vücudundan çıkan kanlı dokuyu kesmesini söyler. “Happening”in varlığı bile onun zaferini doğruluyor: Yazar Annie Ernaux’nun 2000 tarihli bir anısına dayanıyor.

Alison Leiby’yi “Oh God, A Show About Abortion”da beklemiyor, kendini “basit ve sürtünmesiz” kürtaj olarak tanımlayan, çoğunlukla komik bir hikaye olduğu için incelemeye değer. 70 dakikalık monolog şaşırtıcı bir şakayla başlıyor: “Annem bana ‘Bu gece öldür onu!’ diye mesaj attı. ve ben zaten yaptım, bu yüzden gösteri var!” – bu, kürtaj tabusunu hemen etkisiz hale getirmek için hazırlanmış hissi veriyor. Sonra gösteri, Leiby’nin bir Courtyard by Marriott’taki bir cam bardağa beceriksizce işediği andan, göz kamaştırıcı derecede lüks bir doğumevinin karşısında bulunan Planlı Ebeveynlik tesisinde güvence altına aldığı ilk üç aylık prosedüre kadar, deneyimin kendisi boyunca yuvarlanıyor. (“Bunun sahibi kim?” diye şaka yapıyor. “Mike Pence?”)

“The Janes”in vizyona girmesinden sonraki haftalar içinde sinema eleştirmenimiz için daha da önemli hissediyor, çünkü artık risk altında olan karmaşık, asi kürtaj hikaye anlatımının bir kanıtı. Kredi… HBO

Roe’nun geri dönüşünden önce bile Leiby şanslı olduğunu ve kürtaj isteyen kadınların çoğunun “Planlı Ebeveynliğe Lululemon kıyafeti ile girmediğini ve sonra bir Uber eve götürmediğini” fark etti. Parçanın sonuna doğru, annesi 1960’larda bir yasa dışı kürtaj için Mafya’ya gitmeye zorlandığını söylediğinde, Leiby kendi deneyimini paylaşmakta tereddüt eder. “Övünüyormuş gibi görünmek istemedim, mesela, Bir doktor benimkini yaptı,“diye şaka yapıyor.

Leiby kendi ayrıcalığını kullanmıyor ve hikayesi bu seçimden güç alıyor. Kürtaj kararı hala ataerkil bir küçümseme ve çevresel utançla karşılanıyor. Ancak hamileliğini sonlandırdığı için üzgün hissetme baskısına direniyor ve bunu güvenli ve yasal bir şekilde yapma hakkı için özür dilemeyi reddediyor. “Önümüzdeki birkaç günü veya ayı bir depresyon ilacı reklamındaymışım gibi pencereden dışarı bakarak geçireceğimi düşündüm” diyor. Bunun yerine, “biraz bunalmış” hissederek klinikten çıkıyor.

Leiby’nin bu ay New York’taki gösterisine gözle görülür bir şekilde hamileyken katıldım. Genişleyen bedenim artık yabancılardan ezbere tebrikler uyandırıyor olsa da, hamileliğimle ilgili kendi duygularım fırtınalıydı ve bu durumun kültürel olarak hemen onaylanmadığı bir ortama adım atmak canlandırıcıydı.

Leiby’nin hikayesinin çoğu, çocuk yetiştirmeme seçimiyle ilgili – perine yırtılmasıyla ilgili bir ara var – ve kürtajını güvence altına almak Annie Ernaux’nunkinden çok daha kolay olsa da, riskler düşürülmedi. Leiby kariyerine devam etmek ve ebeveynliğin “acı verici, yorucu ve korkutucu” yönlerinden kaçınmak istiyor, ancak aynı zamanda sadece bir bebeğin düzeltebileceği bir sorun olarak değil, kendi koşullarıyla tam bir yetişkin insan olarak tanınmak istiyor.

“The Janes” de, Jane ağının üyeleri kendi potansiyellerini kürtaj yaptırarak değil, sağlayarak gerçekleştirse de, potansiyellerini iddia eden kadınlar hakkında bir hikaye. Kürtajcıları “Mike”ın bir doktor olmadığını, sadece dilatasyon ve kürtaj yapmayı öğrenmiş bir adam olduğunu keşfettiklerinde (D ve C olarak bilinen bir prosedür), hizmeti kapatmayı reddederler. Bunun yerine, büyük ölçüde ücretsiz olarak, Mike’a gerek kalmadan kürtajı kendileri yapmaya başlarlar. Sadece kendi yaşamları için değil, başkalarının yaşamları için de sorumluluk almayı öğrenirler. Buna karşılık, bir üyenin dediği gibi, “bu kişisel güç duygusunu kadınlarla paylaşmaya” yönlendirilirler. “Bizimle iletişime geçen her kadının kendi hikayesinin kahramanı olmasını istedik.”

Missouri’den bir Demokrat olan Temsilci Cori Bush, geçen sonbaharda ilk kez halka açık olarak 17 yaşındayken kilise kampında tecavüze uğradığını ve 18 yaşında kürtaj yaptırdığını söyledi. Kredi… New York Times için Jason Andrew

Bu kürtaj hikayeleri, deneyimin sadece bir bölümünü temsil ediyor (bir şey için, çoğunlukla beyaz kadınları içeriyor) ve kürtaj hikaye anlatımının daha da fazla tanınma riski altında olduğu bir zamana geldiler. Bir hasta kürtajını ifşa etmese bile, dijital gözetim, Google aramaları, menstrüasyon uygulaması verileri ve konum takibi yoluyla onun için hikayeyi anlatmakla tehdit ediyor. (Bu tür araçlar cezai kovuşturmalarda zaten kullanılmıştır).

Ortaya çıkan hikayeler genellikle siyasi baskıya dayanacak şekilde şekillendirilecektir. Geçen sonbaharda, Missouri’den bir Demokrat olan Temsilci Cori Bush, 17 yaşındayken kilise kampında tecavüze uğramak ve 18 yaşında kürtaj yaptırmak hakkında ilk kez halka açık bir şekilde konuştuğunda, bunu Roe’yu kodlayan yasayı desteklemek için yaptı. “Bir şey üzerimde baskı yapıyormuş gibi hissettim” dedi ve ifadesine ilişkin talepler hakkında şunları ekledi: “Ne söylersem onu ​​üretmeli.”

Dobbs’taki karar, kürtaj yapmayı düşünen kadınlar hakkında kendi hikayesini anlatıyor. Mahkemenin hayali modern hamile kadını, ayrımcılığa karşı yasalar, devlet tarafından zorunlu kılınan ebeveyn izni ve sağlık sigortası sayesinde hamileliğini sona erdirirken tam anlamıyla kendini gerçekleştirebiliyor. Mississippi Başsavcısı Lynn Fitch, davayla ilgili bir röportajda, “Artık ne olmak istersen olma fırsatına sahipsin” dedi. “Hayatta hayallerinize ve hedeflerinize gerçekten ulaşma seçeneğiniz var ve o güzel çocuklara da sahip olabilirsiniz.”

Bu kadın her şeye sahip olabilir ama kürtaj yaptıramaz ve bir hikayesi de olamaz. O bir saman adamdır – ancak öznelliğinden sıyrılıp tüm özünü boşalttıktan sonra faydalıdır.