Jimmy DeSana’nın fotoğrafladığı şeylerin (ayakkabılar, kanepeler, bacaklar ve popolar) bir listesi, bir duyarlılık olan gerçek konusunu kaçırıyor. Bedeni bir oyun alanı, toplumsal cinsiyeti devam eden bir icat ve ev iç mekanlarını gerçeküstü yapılar olarak görüyordu. Hayata garip bir bakışı vardı.
New York şehir sahnesinde tanıdık bir varlık olan DeSana, 1990’da 40 yaşında AIDS ile ilgili hastalıklardan öldüğünden beri büyük ölçüde göz ardı edildi. Bunu düzeltmeyi amaçlayan “Submission”, 11 Kasım’da Brooklyn Müzesi’nde açılan, fotoğraflarından oluşan ilk kişisel müze sergisi. Bunu Şubat ayında Manhattan’daki PPOW galerisinde bir gösteri izleyecek.
Tuhaf vizyonu – tuhaflıklarından zevk almak için her şeyi alt üst ve tersyüz etmek – çok güncel geliyor. Brooklyn Müzesi’nde fotoğraf küratörü Drew Sawyer, “Dönemin pek çok sanatçısıyla konuşurken, DeSana tekrar tekrar gündeme getirilen biriydi, ancak çalışmaları hakkında yazılmış büyük bir bursu olmayan bir sanatçıydı” dedi. . Biyografik araştırma yürüten Sawyer, DeSana’nın geçmişiyle ilgili ayrıntıları ortaya çıkardı ve genellikle ayrı olarak değerlendirilen sahneler arasında nasıl hareket ettiğini keşfetti: No Wave müzik, performans arka, queer alt kültürler, şehir merkezindeki gece hayatı, Pictures Generation ve mail arka.
En yakın arkadaşlarından biri, sık sık modeli olan ve mirasının vasisi olan sanatçı ve film yapımcısı Laurie Simmons, “Jimmy gerçekten utangaç olduğu için bir şaka yapıyormuş gibi davranıyordu” dedi. “Bazı açılardan çok Warholcuydu. Utangaç ve gizemli olmanın birleşiminin ona iyi geleceğini biliyordu. Gözlerinde bir parıltı olabilir ve daha az şey söyleyebilirdi. Birilerini rahatsız ederdi. ”
Atlanta banliyösünde büyüyen ve 1972’de Atlanta şehir merkezindeki Georgia Eyalet Üniversitesi’nden mezun olan DeSana, hem fotoğrafçılık mesleğini hem de cinsel yöneliminin farkındalığını erken kazandı. Bitirme tez projesi olan “101 Çıplak” (Disney filminin adı “101 Dalmaçyalı” üzerine bir oyun) için, çoğu gey olan arkadaşlarını, sert bir şekilde aydınlatılmış banliyö ortamlarında poz verirken fotoğrafladı. Fotoğraflardan, piyano başında oturan, bir kanepeye yayılmış, bir merdivenin yanında duran veya bir arka bahçede yürüyen çıplak insanları tasvir eden 56 siyah-beyaz litografiden oluşan bir portföy üretti.
Çıplaklıkları erotik değil gülünçtü. Bireyselliği bastıran görgü kurallarını hiçe sayarak, kabul edilemez olanı -çıplak vücut- edepli ortamlara soktu ve 20. yüzyılın sonlarındaki Amerikan rüyasında delikler açmak için mizahı kullandı. Cindy Sherman ve Eric Fischl ile birlikte, sakin yüzeyin altında uzanan -cinsel, politik, toplumsal cinsiyete dayalı- fay hatlarını kazmaya olan ilgisini paylaşan Simmons, “İnsanlar banliyö hayatı hakkında çalışmaya yeni başlıyordu” dedi. “Dışarı çıkıp kaçma hissine kapıldık.”
Brooklyn şovu, adını üniversiteden mezun olur olmaz New York’a taşınan DeSana’nın 1980’de yayınladığı sadomazoşist ritüellerden oluşan ve kariyerinin bu ilk aşamasında ilgisini çeken bir fotoğraf kitabından alıyor. S&M belgeleri törensel ve ağırbaşlı olan, daha çok tanınan çağdaşı Robert Mapplethorpe’un aksine DeSana, cinsel rol oynamanın saçmalığını ortaya çıkardı: hırlayan küçük bir köpeğin yanında mastürbasyon yapan bir adam ya da deriler giymiş, bilekleri ve bacakları bir odanın içinde iplerle bağlanmış bir kadın. bir düzine yumurta için boş olan buzdolabını açın. Mapplethorpe, o zamanlar Uzak Batı Köyü’ndeki gey S&M seks kulüplerinin bakış açısından hiper-eril, ölümcül ciddi Mineshaft’ı kanalize ederken, DeSana go-go çocukları ve drag queen’leriyle Örs’ün eğlenceli neşesine bağlanıyordu. “Submission” serisi, hem DeSana’nın çalıştığı karanlık odaları hem de oynadığı S&M seks kulüplerinin arka odalarını hatırlatan kırmızı bir güvenli ışıkla loş bir şekilde aydınlatılan bir odada gösteriliyor.
Oyunu ve işi arasında ayrım yapmak zor. Sergide, East Village yayınları ve el ilanlarıyla dolu vitrinler, No Wave gruplarıyla sallanan videolar, dönemin dokusunu çağrıştırıyor. Ara sıra rekor albüm komisyonları ile dergiler için ticari görevler yapan bir sokak fotoğrafçısı olarak DeSana, gece geç saatlere kadar kulüp ve barlara alışan müzisyenleri çekti: Talking Heads, James Chance, Laurie Anderson, Debbie Harry, Richard Hell, Billy Idol ve çok daha fazlası. Arka planını oluşturan stüdyo fotoğraflarını çekerken reklam çalışmaları da ona destek oldu. Fotoğraf, sosyal olarak da yolunu düzeltti. Simmons, “Kamerasını her zaman takıyordu,” dedi. “Utangaç bir adam için kamera, dışarı çıkmak için harika bir yoldu..”
DeSana, sanatçıların (Ray Johnson önemli bir figürdü) çalışmalarını zincirleme mektuplarla gönderdikleri arka yazışmayı benimsedi. Postayı, “101 Nü” ve boynunda bir ilmikle çıplak ve cinsel olarak uyarılmış olarak poz verdiği rahatsız edici bir otoportreyi dağıtmak için kullandı. Belki de DeSana, fotoğrafçılığın öncülerinden Hippolyte Bayard’ın çıplak göğüslü boğulmuş bir adam kılığına giren ünlü bir 1840 otoportresini biliyordu. Ancak Bayard’ın resmi sadece kendine acırken (tanınmadığı için yakınıyordu), DeSana’nın otoportresi kibar toplumda ağza alınmayacak iki konuyu – seks ve ölüm – birbirine bağlamaya zorladı. Bunu 1973’te yazışma-sanat ağına postalamaya başladı. Ertesi yıl, üç Kanadalı sanatçıdan oluşan bir topluluk olan General Idea, Life üzerine desenli bir derginin kapağında yer aldı.
“Submission”ın hemen ardından DeSana, soyunmuş insanlarla dekore edilmiş ev ortamlarını bu sefer renkli olarak keşfetmeye devam eden yeni bir “Suburban” dizisine başladı. Görüntü yönetmenlerinin tungsten ışıklarını ve renkli jellerini kullandı, ancak doğal aydınlatmayı simüle eden jeller yerine, korkunç bir ışıltı veren pastelleri tercih etti. Sürrealizmi benimsiyordu, izleyiciyi şaşırtmak için bedenleri tuhaf açılardan çekiyordu. Yinelenen kurulumlarından biri olarak, ellere olduğu kadar ayaklara da ayakkabı giyerek insanları görsel olarak dört ayaklılara dönüştürdü. En ilgi çekici görüntülerinden biri olan “Marker Cones” 1982, pembe ışıklı vücudunu, ellerini ve ayaklarını bir AstroTurf halısı üzerinde ters çevrilmiş turuncu plastik koniler içinde döndüren çıplak bir adamı arkadan tasvir ediyor.
Dünya Savaşları arasındaki dönemin Sürrealist fotoğrafçılarının mirasını genişletiyordu. Man Ray özellikle deneklerine kafa karıştırıcı bir dönüş yaptı: Sigarası bacaya benzeyen sigara içen bir kadının kafasını ters çevirdi, kollarını kaldırmış bir kadının çıplak gövdesini bir boğa kafasına benzetmek için koyu gölgeler attı ve vurdu. sevgilisi, fotoğrafçı Lee Miller, boynu ve çenesi fallik bir biçim alacak şekilde aşırı derecede alçak bir açıdan. Cinsiyetleri, hatta türleri bile neşeyle terk ederek karıştırdı. DeSana oyuna katıldı.
Ancak 1984 tarihli bir DeSana otoportresi, hayatının almak üzere olduğu acılı yöne işaret ediyordu. Kendini kırmızı bir parıltıyla aydınlatılan kırmızı Calvin Klein külotuyla, bir eli alnında, gözleri yukarı dönük ve endişeli bir ifadeyle fotoğrafladı. Parlak bir beyaz ışık huzmesi, sol yanından göğüs kemiğinden aşağı inen iki düzine cerrahi dikişe doğru yönlendirilir. Dalağı, HIV enfeksiyonunun erken bir uyarısı olarak yeni çıkarılmıştı. AIDS teşhisi bir yıl sonra geldi.
Zayıfladıkça, pratiğini yorucu stüdyo performanslarından soyutlamalara, natürmortlara ve çiçek ve vücut parçalarından oluşan kolajlara çevirdi. Daha fazla ticari tanınma alıyordu. Şubat 1987’de East Village’daki Pat Hearn Gallery’deki ilk sergisinde ve ertesi yıl büyük Cibachrome baskılarını içeren ikinci sergisinde, kaderinde olduğunu bildiği, dünyada sevdiği nesneleri anıyor gibiydi. erken ayrılmak Simmons’a ölümü ve hiçliği düşündüğünü söyledi. “Tanı konulduktan sonra yaptığı iş, maneviyata ulaşmak ve ölümü sorgulamaktı” dedi. “Yapabildiği kadar üretmeyi takıntı haline getirdi. Bana korkmadığını söyledi ama ben korkmuş olduğuna inanıyorum.”
Simmons, fotoğrafların umursamazlığının sizi yanıltmaması gerektiğini söyledi. “Onun hırsı şiddetliydi,” dedi. Ancak görüntüler, güzel bir şekilde aydınlatılmış ve düzenlenmiş olmalarına rağmen, herhangi bir çaba göstermeden akıp gidiyor. DeSana’nın, işinde ve görünüşe göre hayatında bu kadar canlandırıcı olan yanı, her şeyi bir anlık bir bakış, anlık bir aydınlanma, gelip geçici bir hayal gibi göstermesiydi. Bir an için muhteşemdi. Eğlenceliydi. Ve sonra o gitti.