Amerika Birleşik Devletleri’nde kürtajla ilgili elli yıllık tartışmalardan sonra bile, yeni ön plana çıkan en çekişmeli soru çok temel bir soru: Kürtaj nedir?
Büyük tıp toplulukları ve tıbbi faturalandırma kanunları, kürtajı hamileliği sonlandıran herhangi bir prosedür olarak tanımlar – bu hamilelik isteniyor ya da istenmiyor, bir kadın düşük yaptıktan sonra rahmini temizlemek için prosedür arıyor ya da ciddi bir cenin teşhisi nedeniyle. veya beklemediği bir hamileliği sonlandırmak için.
Harvard Tıp Okulu’nda kadın doğum uzmanı-jinekolog ve biyoetik uzmanı Dr. Louise King, “Kürtaj kürtajdır, kürtajdır” dedi.
Kürtaj karşıtı milletvekilleri ve gruplar, kürtajın ancak kadının veya doktorunun hamileliği sonlandırmayı seçmesi halinde geçerli olduğunu savunarak aynı fikirde değiller. Bu genellikle, ciddi bir tıbbi durumda gebeliğin sonlandırılmasının kabul edilebilir olduğu, ancak istenmeyen bir gebeliğin sonlandırılmasının kabul edilemeyeceği anlamına gelir.
Roe v. Wade’in anayasal bir kürtaj hakkı oluşturduğu elli yıl boyunca, bu çoğunlukla semantik bir tartışmaydı. Ancak Yargıtay’ın Roe’yu bozma kararının ardından, sadece kürtaj kelimesini tanımlamak, yeni siyasi, kanuni ve tıbbi sonuçlar doğurdu.
Devletler neye izin vereceklerini ve vermeyeceklerini tanımlamaya çalışıyorlar. Doktorlar da boğuşuyor: Artık kürtajı yasaklayan eyaletlerdekiler, yasa ihlallerinin uzun hapis cezaları, büyük para cezaları ve tıp lisansının kaybedilmesiyle sonuçlanabileceği için prosedürleri sağlamayı bıraktıklarını söylüyorlar.
Çoğu yasa, hamile kadının hayatını kurtarmak için istisnalara izin verir. Ancak, tıp uzmanları hangi koşulların bu istisnalar kapsamında olduğuna karar vermeye çalışırken, neyin yaşamı tehdit edici olarak nitelendirildiğine ilişkin belirsizlik, Amerikan Tabipler Birliği başkanının “kaos” olarak adlandırdığı durumla sonuçlandı. Kadınlar, düşük yapmaları ve hayatta kalma şansı çok az olan veya hiç olmayan gebelikleri sona erdirmeleri veya hayat kurtarıcı olduğu düşünülen kürtaj yaptırmadan önce daha hasta hale gelmeleri nedeniyle kürtajdan mahrum bırakılıyor.
Bu, çoğu Cumhuriyetçi olmak üzere bu yasaların çıkarılmasına yardımcı olan politikacıları ara seçim kampanyalarında savunmaya aldı. Ateş altında, kürtajın yeni tanımlarını çıkarmaya ve yanlış anlamadan doktorları suçlamaya çalıştılar.
Louisiana’daki kürtaj karşıtı politikacılar, Ağustos ayında doktorların kafatası olmadan doğacaklarını söylediği bir fetüs taşıyan bir kadına kürtaj yapılmasını reddedince öfkeyle karşı karşıya kaldılar. Eyaletin üç yasağından biri, kürtajın “tıbben yararsız” gebelikleri sona erdirmesine izin verdi. Ancak fetüsün durumu olan akrania, yasanın izin verdiği istisnalar listesine özel olarak dahil edilmedi.
Amerika’daki Kürtaj Sorunları Hakkında Daha Fazlasını Okuyun
- Askıya Alma Yasakları:Ohio ve Arizona’daki yargıçlar, bu eyaletlerdeki kürtaj yasaklarını geçici olarak bloke ederek, eyalet mahkemeleri aracılığıyla kürtaj haklarını yeniden tesis etmeye yönelik daha geniş stratejide kanuni argümanların işe yarayabileceği bir pencere açtı.
- Her Şeyi Riske Etmek:Mavi eyaletlerdeki doktorlar ve ebeler, kürtaj haplarını kırmızı eyaletlere dönüştürmek için çalışıyor ve tarihi bir kanunî çatışmaya zemin hazırlıyor.
- Önerilen Bir Ülke Çapında Yasak: Senatör Lindsey Graham’ın 15 haftalık hamilelikten sonra kürtajı ülke çapında yasaklama önerisi, birçok eyalet yasasından çok daha erken olurdu. İşte nasıl karşılaştırıldığı.
- Kürtaj ‘Kölelik Karşıtıları’: Kürtajı gebelikten cinayet olarak suç saymaya çalışan aktivistler, kürtaj karşıtı hareketin dış cephesini oluşturuyor. Roe’nun sona ermesinden sonra, takipçi kazanmak istiyorlar.
Eyalet başsavcısı Jeff Landry, “belirsizliğin olmadığı yerde hastaneler yarattı” diyerek doktorları suçladı.
Hastanenin baş hukuk müşavirine yazdığı bir mektupta, “Böyle bir teşhisin uygun şekilde onaylandığını varsayarsak, doğmamış çocuğun alınması ‘kürtaj değildir'” diye yazdı.
Eyaletin kürtaj yasaklarından birine sponsor olan bir Demokrat olan Katrina Jackson, yerel bir televizyon kanalına kadının istediği prosedürün kürtaj olmadığını söyledi: “Bu kadın, dünyanın dışında mümkün olmayan bir hamilelik için tıbbi bir prosedür arıyor. rahim.”
Kadın, New York’ta bir Planlı Ebeveynlik kliniğine yaklaşık 1.400 mil yol kat etti ve burada kürtajla hamileliğini sonlandırdı.
Kürtaj haklarını destekleyen tıp dernekleri ve doktorlar, kürtajı kasıtlı olarak tanımlamanın farksız bir ayrım olduğunu söylüyor çünkü herhangi bir sonlandırma, bu hamileliği sona erdirme niyetiyle ilerliyor. Ve prosedürler, bir kadının düşük yapmış veya istenmeyen bir hamileliği sonlandırmaya çalışmasına bakılmaksızın aynıdır: Kürtaj, cerrahi olarak dilatasyon ve kürtaj veya dilatasyon ve tahliyeyi içerir; tıbbi kürtaj haplarla yapılır.
Kürtaj karşıtı aktivistleri bir değer yargısı eklemeye çalışmakla suçluyorlar, biri kürtajın sadece rastgele kadınların aldığı bir şey olduğunu öne sürmeyi amaçlıyordu.
Jenny, “Üzücü veya yıkıcı bir şey olduğunda, kürtaj karşıtı hareketin ‘Bu kürtaj değil’ dediğini duyacaksınız çünkü bunun da kürtaj olduğu gerçeğini kabullenemiyorlar” dedi. Üreme Hakları Merkezi’nin kıdemli avukatı olarak kürtaj yasaklarına karşı dava açan Ma.
“Her türden farklı kelime ekleyebilirsiniz, uyarılmış teslimat diyebilirsiniz, alıntı-alıntısız seçmeli diyebilirsiniz, ama bu aynı,” dedi. “Kürtajın damgalanmasının bir parçası.”
Roe’nun devrilmesinden kısa bir süre sonra, Ohio doktorları tecavüz sonucu hamile kalan 10 yaşındaki bir kıza kürtaj yapılmasını reddetti çünkü eyaletin cenin kalp aktivitesinin tespit edilmesinden sonra kürtaj yasağı – genellikle yaklaşık altı haftalık hamilelik – herhangi bir kürtaj içermiyor. tecavüz kurbanları için istisna.
Bununla birlikte, kürtaj karşıtı grup Americans United for Life’ın başkanı Catherine Glenn Foster, Kongre’de “bunun muhtemelen hayatını etkileyeceğini ve bu nedenle herhangi bir istisna kapsamına gireceğini ve kürtaj olmayacağını” ifade etti.
Kürtaj karşıtı gruplar, devletlerin tıbbi nedenlerle kürtaja ihtiyaç duyan herkesin kürtaj yaptırması için özenle hazırlanmış yasaklar olduğunu iddia ediyor.
American Association of Pro-Life Obstetricians and Gynecologists’in CEO’su Dr. Donna Harrison, “Bu, seçmeli kürtajla, yani ölü bir bebek üretmek amacıyla yapılan kürtajla aynı şey değil” dedi.
Yine de, yalnızca bazı eyalet yasakları – örneğin Teksas – düşük yapmayı tedavi etmek için yapılıyorsa prosedürün “kürtaj olmadığını” belirtir; Arizona ve Wisconsin dahil diğerleri bunun için bir istisna yapmaz. (Kürtaj ve düşük kavramları o kadar iç içe geçmiştir ki, 19. yüzyılda yazılan bu kanunlarda kürtaj “düşük yaptırmak” olarak tanımlanmaktadır.)
Hamilelikle ilgili dil uzun süredir şiddetli tartışmalara konu oluyor. 2000’lerin başlarında, kürtaj karşıtı gruplar, tıbbi olarak sağlam dilatasyon ve tahliye olarak bilinen, tipik olarak ikinci trimesterde yapılan son derece nadir bir sonlandırma prosedürünü “kısmi doğum kürtajı” olarak yeniden adlandırarak federal bir yasak için başarılı bir şekilde bastırdı.
Ancak kürtajı tanımlama konusundaki yeni tartışmalarda, kürtaj hakları grupları kendilerinin kasıtsız olarak kafa karışıklığı yaratmış olabileceklerini söylüyor.
Roe ülkenin kanunuyken bile, hastaneler genellikle kürtajın etik olup olmadığına veya “terapötik” olarak haklı olup olmadığına karar vermek için komiteler kurardı. Bu nedenle kürtaj hakları grupları, erişimi genişletmeye çalışmak için bağımsız klinikler kurdu. Bir kadın doğum uzmanı-jinekolog ve Üreme Sağlığı Doktorları başkanı Dr. Jamila Perritt, kliniklerde yapılan kürtajların, bir kadının hamileliği sonlandırdığı doktor muayenehanelerinde veya hastanelerde yapılan kürtajlarla aynı olmadığı inancını teşvik ettiğini söyledi. kanser tedavisi veya fetal bir anormallik nedeniyle.
Perritt, “Hastalarım bana ‘Ben diğerleri gibi değilim, onlar dikkatsizdi’ dediler” dedi.
Doktorlar hastalarla, özellikle de her ikisi de kendi damgalarını taşıyan bir düşük veya ciddi bir cenin teşhisiyle harap olmuş kadınlarla konuşurken dili genellikle yumuşatır. “Sonlandırma” demek yerine, tıbbi çizelgede “kürtaj” olarak belirtseler bile, düşük ve tahliye hakkında konuşabilirler veya doğal bir sürece yardımcı olabilirler.
Harvard’dan Dr. King, bunu diğer hassas konuların tartışılmasıyla karşılaştırdı: hastalarla morbid obezite yerine vücut kitle indeksi veya kanser teşhisi için tümör yerine “kitle” hakkında konuşmak.
Ancak dili silah haline getirmek ve politize etmek son derece uygunsuz ve etik dışıdır” dedi.
“Hastaların hayatlarında inanılmaz derecede zor bir dönemden geçerken siyasete saplanıp kalmalarını istemiyoruz,” diye ekledi, “ancak bir yasa yazdığınızda, yasa kabul edilen terminolojiyi kullanmak zorundadır ve Ben o yasaya bağlıyım süresini yaptığımda, sadece o kabul edilmiş terminolojiyi kullanabilirim.”
Kürtaj yaptıran kadınlar bile, düşükten sonraki prosedür ile kürtaj arasında bir ayrım yapabilir. Bazıları şimdi kendi tıbbi geçmişlerini yeniden gözden geçiriyor.
Model ve televizyon kişiliği Chrissy Teigen, Eylül ayında bir konferansta ve sosyal medyada, Yüksek Mahkeme kararının ardından yapılan tartışmaların, 2020’de duyurduğu bir düşükün aslında kürtaj olduğunu fark etmesine neden olduğunu duyurdu. İkinci üç aylık dönemdeki fetüsün “kesinlikle hiç şansı yoktu” ve kendi hayatı risk altındaydı. Duyurusu – The Hollywood Reporter bunu “itiraf ettiğini” söyledi – aktris Jenny Mollen’e kendisinin de iki düşük yapmayı tedavi etmek için kürtaj yaptırdığını duyurması için ilham verdi.
Kürtaj karşıtı gruplar ve milletvekilleri, Bayan Teigen’in prosedürü kürtaj olarak adlandırmasının yanlış olduğunu savundu ve onu siyasi kazanç için sözlerini değiştirmekle suçladı.
LifeNews.com, doktorların “doğmamış oğlunu kasten öldürmediğini” ve Bayan Teigen ve ailesinin “anne rahminin dışında hiç yaşamamış olmasına rağmen onun ölmesini istemediklerini ve yasını tuttuklarını” yazdı.
Kürtaj karşıtı gruplar, kabul edilebilir kürtajın tanımı konusunda her zaman hemfikir değildir. Örneğin, Dr. Harrison, prosedürün tecavüze veya ölümcül bir anomali teşhisi konan bir fetüs için doğru tepki olduğuna inanmadığını söyledi. 10 yaşındaki Ohio’lu kızın hamileliği “korkunç bir sosyal felaket” olsa da Dr. Harrison, “hamileliğin onun hayatı için bir tehdit olmadığını” söyledi. Benzer şekilde, “yaşam sınırlayıcı tanı” olarak adlandırdığı fetüslerin perinatal darülaceze devalarında terme kadar taşınabileceğini söyledi.
Kürtaj haklarını savunanlar, tartışmanın eyalet yasalarında hangi istisnalara izin verileceği hakkında olmaması gerektiğini söylüyor çünkü bu oylamalar her olasılığı hesaba katamaz; hatta kürtaj ve gebelik kaybı etrafındaki damgalamayı ağırlaştırabilirler.
American College of Obstetricians and Gynecologists Darney-Landy üyesi Dr. Kristyn Brandi, “Bazı insanların devayı hak ettiği ve bazılarının hak etmediğine dair bir anlatı oluşturuyoruz” dedi. “Tıpta, akla dayalı veya duruma dayalı ayrımlara sahip değiliz. Dahası, hamileliğin herhangi bir nedenle sona ermesi gerekiyor ve o devayı sağlayacağız çünkü karşımızdaki kişinin buna ihtiyacı var.”